系统绑定错误_分卷阅读_2
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方案一：
系统将待机，直到‘苏怀静’该机体彻底死亡，完全无可能复活时，自动解绑。
方案二：
系统开放‘苏怀静’这一单位的部分权限，传送到目的地位面，帮助系统辅助‘易宣’。奖励：一亿金额（单位：美金。可在商城之中换取同价物品。）
方案三：
系统可为‘苏怀静’这一单位提供部分功能（即账户所限制的所有权限），但‘苏怀静’需为系统提供资源。
】
系统补充道：“如果是方案二，那么我可以预付少许定金。”
手机随即传来短信消息，他的银行卡内被转账了一笔数量不小的金额。
俗话说得好，人为财死鸟为食亡，苏怀静毫不犹豫的拍板了方案二，然后穿着他的蓝格子睡衣，带着系统一块穿越到了一个山清水秀的荒郊野外。
好在选择方案二之后，系统就把苏怀静当成了自己人，不但在易宣的主人物界面下给苏怀静开了个小界面版，还为他伪造了资质，导航苏怀静进入九泽学院。
易宣所在的这个世界，被系统评估为一个资源庞大的巨型星球，两相比较之下，蓝星只不过是个资源贫瘠的小星球。
而苏怀静在系统的帮助下，大概也了解到了这个世界类似于原先小说里提及的仙侠世界，简单而言，就是人是真的能够靠一己之力上天入地，移山倒海。
而九泽书院，相对应三江书院，二者正好各自坐落九泽之中，三江之首，相隔虽千万里，但某种程度上却是互相竞争的兄弟学院。
这两所书院不单教授四书五经，还查看学子的灵根，为他们筑下根基，若有天资出众者，便引荐于传说中的十大门派。
而入院的法子也很简单粗暴，要么足够有钱有势，要么天资过人。
苏怀静跟易宣都是后者。
但人为修行，自然比不过系统开挂，苏怀静其实连功法都有点儿不解其意，全靠系统理解转换给他，这也是系统跟他商量了许久说定的，苏怀静本性堕懒，九泽书院卯时早课，晚课放学直到亥时一刻，还有作业，再要修习功法，他的竞争性可谓全无。
更何况苏怀静最终还是要回家去的，那时他带着一身的修为，未免不方便。
因此苏怀静安安然然的在学院里借着系统好好学习，天天向上，半年不到便入了轻舟内舍。
学海无涯苦作舟。
书院为了激发学子的读书欲，分为内舍外院，轻舟内舍本意便是供以真正迈入学海的学子研究学问的地方，也就是优秀的学生方可入内，学生之中因生攀比之心，在轻舟内舍的不甘落后，但在外院的又削了尖的想奔进来。
名额不过那么几个，因此每年总有几人会被挤到外院，也总有几人能冲进内舍里来。
不过这一切与苏怀静倒都没有什么关系，轻舟内舍里共五十名学子，他排行前三，挤得掉谁也挤不掉他。
外院皆是些学问普通的夫子，轻舟内舍却是特邀了讲郎来，诸位讲郎不但经义大有造诣，于道法上也各有所长，两者自然不可相比。
就在挑灯读书，潜心修行的数百日里，系统终于等到了他真正的主人——易宣的到来。
作者有话要说： 一些普通的小资料：
苏怀静本名
作者：取自《诫子书》“君子之行，静以修身。”故取名怀静。
本人真正的名字由来：怀静二字取自母亲年少时意外落水而死的双胞胎姐姐静姑，意为怀念静姑。
系统解释：
系统本身总共有三个分类，一个是管理员账号（即系统本身Administrator）：拥有所有权限，可以做一切更改。（简单来讲就是电脑本身的人工智能。）
一个是标准用户（即易宣）：系统的主人，可以使用大部分的功能但并不了解系统。（讲得就是玩电脑的我们。）
一个是Guest用户（即苏怀静）：不被系统承认，无法查看也无法使用大部分权限，可以阅览系统的各个功能但无法使用。（也就是来宾账户。）
——这个分类完全参考现代计算机。
第3章 上课
九泽书院大的吓人，苏怀静抽空在内舍外舍走过一遍，发现若只靠脚力，怕是不吃不喝走上一日尚不能览尽全景。
但也正因为书院地势辽阔，苏怀静才找到了不少处隐蔽的地方，供以自己以后方便行事。
近来快要大考，易宣的成绩在平日里头虽不显著，但想来他读书刻苦用功，修为上又有《太古无遗》的帮助，恐怕不会太差，只需稍加把劲，挤进前三定然不是难事。
这个世界上最了解易宣的，除了他自己，就只剩下系统了。他家中早已决定待他十七岁满就送入九泽书院之中，系统就打算让苏怀静当个优秀的师兄好好照顾易宣，哪知道优秀的太过头，优秀到易宣入学后连面都很难见上一次。
虽然说内舍学生可以随意进出外舍，外舍的学生却绝不能步入内舍一步，然而内舍学生哪有不思进取，一个劲儿的往外舍跑的，更何况苏怀静若是对易宣关注太多，那么关注在他身上的那些人难免就会分一些精神给易宣。
无论是好是坏，都不是苏怀静想要看到的结果。
大考分为七日，第一至三日武考，弟子之间互相切磋，若是抽中实力不平等、境界高低差距过大的，便看道法精妙，学习的时日长短来评估分数；四至七日，便是文考，文考只考两门，便是经义与杂学，经义属于大题，可自由发挥，供以先生观测品性、杂学则有固定答案，考得是妖魔鬼怪之类的问题。
《太古无遗》这本功法学习起来虽然麻烦，但长远的好处却不少，它能够在人修行时精纯灵力。简单举个例子就是同样条件下的人，修炼《太古无遗》的易宣等同拿着绝地武士的光剑，而对手拿了把水果刀。
俗话说一力降十会，修仙听起来虽然高雅，可说到底也讲究实力，因此武考的成绩其实远远要重要过文考。
如果武考出色，只要文考的经义考题里不要表现的太过愤世妒俗，活像拥有反社会型人格障碍的精神病人，进入轻舟内舍应该是十拿九稳的事。
为了避免引起怀疑，苏怀静只在第三日去看了看易宣的最终测试，少年站在台上，不骄不躁，也没有刻意炫耀，在众人之中非常出色，却又不完全是最出色的那个，态度诚恳和善，连最为严厉的洪讲郎也不由得微微笑了笑，想来易宣进入轻舟内舍，是板上钉钉的事情了。
苏怀静再没有去过外舍。
放榜那日下了绵绵细雨，青翠的碧叶被打落在地，洪讲郎下了课早早离去，苏怀静便瞧着窗外天井下的集水池，里头栽着两株无根芙蕖，荷叶已经冒上头来了，两三叶子被打得委在石头上，盛着清清的雨水。
方案一：
系统将待机，直到‘苏怀静’该机体彻底死亡，完全无可能复活时，自动解绑。
方案二：
系统开放‘苏怀静’这一单位的部分权限，传送到目的地位面，帮助系统辅助‘易宣’。奖励：一亿金额（单位：美金。可在商城之中换取同价物品。）
方案三：
系统可为‘苏怀静’这一单位提供部分功能（即账户所限制的所有权限），但‘苏怀静’需为系统提供资源。
】
系统补充道：“如果是方案二，那么我可以预付少许定金。”
手机随即传来短信消息，他的银行卡内被转账了一笔数量不小的金额。
俗话说得好，人为财死鸟为食亡，苏怀静毫不犹豫的拍板了方案二，然后穿着他的蓝格子睡衣，带着系统一块穿越到了一个山清水秀的荒郊野外。
好在选择方案二之后，系统就把苏怀静当成了自己人，不但在易宣的主人物界面下给苏怀静开了个小界面版，还为他伪造了资质，导航苏怀静进入九泽学院。
易宣所在的这个世界，被系统评估为一个资源庞大的巨型星球，两相比较之下，蓝星只不过是个资源贫瘠的小星球。
而苏怀静在系统的帮助下，大概也了解到了这个世界类似于原先小说里提及的仙侠世界，简单而言，就是人是真的能够靠一己之力上天入地，移山倒海。
而九泽书院，相对应三江书院，二者正好各自坐落九泽之中，三江之首，相隔虽千万里，但某种程度上却是互相竞争的兄弟学院。
这两所书院不单教授四书五经，还查看学子的灵根，为他们筑下根基，若有天资出众者，便引荐于传说中的十大门派。
而入院的法子也很简单粗暴，要么足够有钱有势，要么天资过人。
苏怀静跟易宣都是后者。
但人为修行，自然比不过系统开挂，苏怀静其实连功法都有点儿不解其意，全靠系统理解转换给他，这也是系统跟他商量了许久说定的，苏怀静本性堕懒，九泽书院卯时早课，晚课放学直到亥时一刻，还有作业，再要修习功法，他的竞争性可谓全无。
更何况苏怀静最终还是要回家去的，那时他带着一身的修为，未免不方便。
因此苏怀静安安然然的在学院里借着系统好好学习，天天向上，半年不到便入了轻舟内舍。
学海无涯苦作舟。
书院为了激发学子的读书欲，分为内舍外院，轻舟内舍本意便是供以真正迈入学海的学子研究学问的地方，也就是优秀的学生方可入内，学生之中因生攀比之心，在轻舟内舍的不甘落后，但在外院的又削了尖的想奔进来。
名额不过那么几个，因此每年总有几人会被挤到外院，也总有几人能冲进内舍里来。
不过这一切与苏怀静倒都没有什么关系，轻舟内舍里共五十名学子，他排行前三，挤得掉谁也挤不掉他。
外院皆是些学问普通的夫子，轻舟内舍却是特邀了讲郎来，诸位讲郎不但经义大有造诣，于道法上也各有所长，两者自然不可相比。
就在挑灯读书，潜心修行的数百日里，系统终于等到了他真正的主人——易宣的到来。
作者有话要说： 一些普通的小资料：
苏怀静本名
作者：取自《诫子书》“君子之行，静以修身。”故取名怀静。
本人真正的名字由来：怀静二字取自母亲年少时意外落水而死的双胞胎姐姐静姑，意为怀念静姑。
系统解释：
系统本身总共有三个分类，一个是管理员账号（即系统本身Administrator）：拥有所有权限，可以做一切更改。（简单来讲就是电脑本身的人工智能。）
一个是标准用户（即易宣）：系统的主人，可以使用大部分的功能但并不了解系统。（讲得就是玩电脑的我们。）
一个是Guest用户（即苏怀静）：不被系统承认，无法查看也无法使用大部分权限，可以阅览系统的各个功能但无法使用。（也就是来宾账户。）
——这个分类完全参考现代计算机。
第3章 上课
九泽书院大的吓人，苏怀静抽空在内舍外舍走过一遍，发现若只靠脚力，怕是不吃不喝走上一日尚不能览尽全景。
但也正因为书院地势辽阔，苏怀静才找到了不少处隐蔽的地方，供以自己以后方便行事。
近来快要大考，易宣的成绩在平日里头虽不显著，但想来他读书刻苦用功，修为上又有《太古无遗》的帮助，恐怕不会太差，只需稍加把劲，挤进前三定然不是难事。
这个世界上最了解易宣的，除了他自己，就只剩下系统了。他家中早已决定待他十七岁满就送入九泽书院之中，系统就打算让苏怀静当个优秀的师兄好好照顾易宣，哪知道优秀的太过头，优秀到易宣入学后连面都很难见上一次。
虽然说内舍学生可以随意进出外舍，外舍的学生却绝不能步入内舍一步，然而内舍学生哪有不思进取，一个劲儿的往外舍跑的，更何况苏怀静若是对易宣关注太多，那么关注在他身上的那些人难免就会分一些精神给易宣。
无论是好是坏，都不是苏怀静想要看到的结果。
大考分为七日，第一至三日武考，弟子之间互相切磋，若是抽中实力不平等、境界高低差距过大的，便看道法精妙，学习的时日长短来评估分数；四至七日，便是文考，文考只考两门，便是经义与杂学，经义属于大题，可自由发挥，供以先生观测品性、杂学则有固定答案，考得是妖魔鬼怪之类的问题。
《太古无遗》这本功法学习起来虽然麻烦，但长远的好处却不少，它能够在人修行时精纯灵力。简单举个例子就是同样条件下的人，修炼《太古无遗》的易宣等同拿着绝地武士的光剑，而对手拿了把水果刀。
俗话说一力降十会，修仙听起来虽然高雅，可说到底也讲究实力，因此武考的成绩其实远远要重要过文考。
如果武考出色，只要文考的经义考题里不要表现的太过愤世妒俗，活像拥有反社会型人格障碍的精神病人，进入轻舟内舍应该是十拿九稳的事。
为了避免引起怀疑，苏怀静只在第三日去看了看易宣的最终测试，少年站在台上，不骄不躁，也没有刻意炫耀，在众人之中非常出色，却又不完全是最出色的那个，态度诚恳和善，连最为严厉的洪讲郎也不由得微微笑了笑，想来易宣进入轻舟内舍，是板上钉钉的事情了。
苏怀静再没有去过外舍。
放榜那日下了绵绵细雨，青翠的碧叶被打落在地，洪讲郎下了课早早离去，苏怀静便瞧着窗外天井下的集水池，里头栽着两株无根芙蕖，荷叶已经冒上头来了，两三叶子被打得委在石头上，盛着清清的雨水。