第536章 陷阱与钟摆
在晓美焰家中那片诡异的空间中，一个宛若两柄交叉的镰刀被掉在空中的影子，仿佛钟摆一样，影子的锋利刀锋在晓美焰的头顶摆动着。
就在不久之前，晓美焰还和杏子商讨着对付魔女之夜的对策，可是现在，偌大的一片空间里，就只剩下她一个人了。
qb又一次出现在了晓美焰的面前，晓美焰冷冷地向它询问，杏子究竟有无可能拯救沙耶。
qb轻笑着回答，这种事情摆明了不可能。
“那么，你为什么没有阻止她？”晓美焰又问道。
qb所为的就是“魔法少女”转换成“魔女”时所释放的“资源”，而杏子如此做法却是无意义的牺牲，也就是一种“资源浪费”，按照qb立场，理应阻止这样的资源浪费——毕竟获取“资源”才是它最终的目的。
“若是无谓的牺牲的话，我当然会阻止的。”qb理所当然地回答着，所谈论的仿佛不是一个人命，而是一件道具似的——说起来魔法少女本来就是qb的道具而已，而且还是消耗性的一次性道具。
“但是，她这次退场有着重要的意义。”qb望着晓美焰，接着说道，“这样一来，面对‘魔女之夜’的魔法少女就只有你一位了。”
qb顿了顿，继而轻松地说道：“当然，一个人是毫无胜算的，为了保护这个城市，小圆只能成为魔法少女。”
这才是qb的真正想法，从始至终都未曾改变——它唯一的目的就是让小圆成为魔法少女。用对比来说，小圆脸就是山珍海味，而其他人都只是馒头而已，浪费虽然可耻，但是如果能吃到山珍海味，也就无所谓了。
都是心机，都是算计。
这既是qb的阴谋——要让小圆脸成为魔法少女，获取她那恐怖而庞大的“资源”。
也是qb的阳谋——既是将一切和盘托出，光明正大告诉你，你也无能为力。
因为它确信凭借晓美焰一个人是根本无法对抗“魔女之夜”，为此qb没有阻止杏子去送命——甚至有可能，既是杏子不这样做，qb也会想办法让杏子“退场”，以确保最后只有晓美焰一人而已。
而小圆脸是一个非常普通的人，没什么长处和特点，甚至常常自卑地把自己想成没有任何优点且对任何人都没有帮助的人。但是她也有着她的特点——那就是善良。
小圆脸太善良了，也正是这样的善良，让qb笃定，当晓美焰无法对抗“魔女之夜”，这个城市陷入危机之时，小圆脸都注定会成为魔法少女——即使她已经了解了魔法少女的黑暗本源，她也会为了大家而自愿牺牲自己。
qb了解小圆脸，晓美焰亦是如此。
尽管到现在为止，小圆脸还一直都处于一个旁观者的身份，看似一切都跟她无关。但是这场魔法少女的战争，晓美焰和qb的角逐，却全部是围绕小圆脸展开。
小圆脸能不能牺牲自己，成为魔法少女，就看晓美焰能否以一己之力对抗“魔女之夜”。
吊着的两柄镰刀交叉在一起的钟摆的阴影，在晓美焰的头顶摆动着，明明只是一个影子而已，却让人感到一种透骨的寒冷，仿佛随时都会掉下来，落在晓美焰的身上。
本来人们都没怎么注意到这个背景，但是当知道了qb的一切阴谋之后，这个一直被人们所忽略的影子却变得前所未有的显眼夺目。
钟摆，一般而言，所代表着的不正是时间吗？
而晓美焰的魔法正是“时间魔法”。
可是这个钟摆却是又吊着的交叉的镰刀组成，尽管只是一个影子，但是却也然让人们感受到了那锋利的锋芒。
这股锋芒，所代表着的是危险。
这象征着危险的钟摆在晓美焰的家里，在她的头顶上摇摆着，就如同对她设置的一个她永远无法逃避的陷阱。
而这里所体现的是阴影不是实物，似乎也正映照着这个陷阱——这是一个你看得见，但是却根本无法摆脱，无法撼动的陷阱。
而镰刀了影子似乎也可以解读为魔法少女，因为魔法少女是qb签订契约后的战斗武器，本身就充满了危险，并且一直都是在不为人知的地方战斗，永远见不了光明。
交叉的镰刀的影子，似乎也正是对应了晓美焰和小圆脸交织在一起的命运——不仅仅是晓美焰为了小圆脸而战斗，而且这个陷阱也是为了她们两个人设置的。
从另一种角度来看，这代表了时间的钟摆，以及始终交叉在一起不离不弃的两柄镰刀，似乎也是在说，不论时间如何变化，两者的命运始终都纠缠在一起。
这只是一个之前从未被认为注意，开始以为只是单纯的为了“炫酷和时髦”而设置的背景，此时重新去审视，才恍然发觉，里边竟然蕴含着如此之多的内容。
“以这样的角度来看，也只是从故事本身来解读而已，依然有些片面。”
作为贺晨最忠实的脑残粉，自认是觉得离贺晨的思想最近的人，药华向来不吝于释放自己无穷无尽的脑洞，对贺晨笔下的故事展开无限的联想。
《魔法少女小圆脸》播出之初，他就看出了不同——画面的表现力，镜头的运用，以及明亮的日常和压抑的抽象派战斗画面所形成的反差对比，以及隐藏在其中甚少有人能够注意到的细节内涵表现。
这些内容，无不告诉他，这部看似简单普通的故事，恐怕绝对不是像名字和简介上看的那么简单。
从第三集开始，果然出现了重大转折。不过，在他看来，这样的转折却流于表面化，只是以视觉表现来震撼观众们的眼球而已。其中那些真正重要的内容，仍然隐藏着，并没有对其作出揭示。
然而，他的期待并没有白费，当一切渐渐揭开之后，《魔法少女小圆脸》所带给他的是一个远超他期待的瑰丽世界。
“可以从一个更高的角度来看待《魔法少女小圆脸》。”
“那个钟摆的阴影被解读为陷阱，这并没有错，但是我觉得还有可能含有另一层隐喻——《陷阱与钟摆》。”
“这是十九世纪美国著名诗人、小说家和文学评论家——埃德加?爱伦?坡的一部短篇作品。他是美国浪漫主义思潮时期的重要成员，在世时长期担任报刊编辑工作，其作品形式精致、语言优美、内容多样，在任何时代都是‘独一无二’的风格。爱伦?坡以神秘故事和恐怖小说闻名于世，他是美国短篇故事的最早先驱者之一，又被尊为推理小说的开山鼻祖，进而也被誉为后世科幻小说的始祖。”
“爱伦?坡的文学主张，死亡美学和恐怖美学。其哥特小说创作不但对传统哥持小说所具有的悬念、言情、凶杀、恐怖等通俗元素予以杂糅，还表达了独树一帜的创作理念，对美国早期本土文化、对物欲驱使的资本主义社会中人们的非理性情感予以关怀，从而使得他的哥特小说创作在一定程度上打破了严肃小说和通俗小说的界限，在更广阔的审美空间上实现了与读者的心灵沟通。”
“其故事主题大都‘揭示了人类意识及潜意识中的阴暗面’，以恐怖小说这样一种特殊的文学形式深入刻画与呈现了非现实状态下人的精神状态和心理特征，试图‘以非现实、非理性的表达方式来揭示现代人的精神因顿’。他借助想象奇特、恐怖怪异的故事情节，通过夸张、隐喻和象征等修辞手段表现人性的危机，激起读者浓厚阅读兴趣的同时，震撼心灵，发人深省。”
“《魔法少女小圆脸》的故事正是对这种风格的一种动画式演绎。《陷阱与钟摆》的故事讲述的是一个人昏迷苏醒后发觉自己被困在宗教法庭内一间黑暗的囚室中，他贴著四周移动，希望了解囚室的大小，移动时他被小石绊倒昏迷，苏醒后发现前方是一个落穴，庆幸自己逃过一劫。后来他在昏睡时被人绑在地上，头顶上有一把大镰刀正缓缓落下，他在命危时利用老鼠咬开身上的绳索脱身。宗教法庭的人终于按捺不住，决定用收紧四边的墙壁而压死主角。在命在旦夕时，法军攻入宗教法庭，解放了主角。”
“而《陷阱与钟摆》的创作背景是欧洲中世纪的时候西班牙教庭对人们的迫害。”
“对比起来看，《魔法少女小圆脸》中魔法少女、qb、魔女等等所代表的不正是宗教吗？而晓美焰所代表的正是发现了隐藏在光鲜的外表之下的黑暗之后想要反抗的人，qb对晓美焰的陷阱，就是教廷对人们的迫害。”
“不过，这只是将《魔法少女小圆脸》跟《陷阱与钟摆》相联系起来的看法，而小贺老师并不信教，他也不是爱伦?坡。而且如今的时代也不同了，从故事本身来解读属于片面，从《陷阱与钟摆》和宗教解读，依然片面。”
“如果从世界和社会的角度来看，你会看得更远，更深，更广阔。”
就在不久之前，晓美焰还和杏子商讨着对付魔女之夜的对策，可是现在，偌大的一片空间里，就只剩下她一个人了。
qb又一次出现在了晓美焰的面前，晓美焰冷冷地向它询问，杏子究竟有无可能拯救沙耶。
qb轻笑着回答，这种事情摆明了不可能。
“那么，你为什么没有阻止她？”晓美焰又问道。
qb所为的就是“魔法少女”转换成“魔女”时所释放的“资源”，而杏子如此做法却是无意义的牺牲，也就是一种“资源浪费”，按照qb立场，理应阻止这样的资源浪费——毕竟获取“资源”才是它最终的目的。
“若是无谓的牺牲的话，我当然会阻止的。”qb理所当然地回答着，所谈论的仿佛不是一个人命，而是一件道具似的——说起来魔法少女本来就是qb的道具而已，而且还是消耗性的一次性道具。
“但是，她这次退场有着重要的意义。”qb望着晓美焰，接着说道，“这样一来，面对‘魔女之夜’的魔法少女就只有你一位了。”
qb顿了顿，继而轻松地说道：“当然，一个人是毫无胜算的，为了保护这个城市，小圆只能成为魔法少女。”
这才是qb的真正想法，从始至终都未曾改变——它唯一的目的就是让小圆成为魔法少女。用对比来说，小圆脸就是山珍海味，而其他人都只是馒头而已，浪费虽然可耻，但是如果能吃到山珍海味，也就无所谓了。
都是心机，都是算计。
这既是qb的阴谋——要让小圆脸成为魔法少女，获取她那恐怖而庞大的“资源”。
也是qb的阳谋——既是将一切和盘托出，光明正大告诉你，你也无能为力。
因为它确信凭借晓美焰一个人是根本无法对抗“魔女之夜”，为此qb没有阻止杏子去送命——甚至有可能，既是杏子不这样做，qb也会想办法让杏子“退场”，以确保最后只有晓美焰一人而已。
而小圆脸是一个非常普通的人，没什么长处和特点，甚至常常自卑地把自己想成没有任何优点且对任何人都没有帮助的人。但是她也有着她的特点——那就是善良。
小圆脸太善良了，也正是这样的善良，让qb笃定，当晓美焰无法对抗“魔女之夜”，这个城市陷入危机之时，小圆脸都注定会成为魔法少女——即使她已经了解了魔法少女的黑暗本源，她也会为了大家而自愿牺牲自己。
qb了解小圆脸，晓美焰亦是如此。
尽管到现在为止，小圆脸还一直都处于一个旁观者的身份，看似一切都跟她无关。但是这场魔法少女的战争，晓美焰和qb的角逐，却全部是围绕小圆脸展开。
小圆脸能不能牺牲自己，成为魔法少女，就看晓美焰能否以一己之力对抗“魔女之夜”。
吊着的两柄镰刀交叉在一起的钟摆的阴影，在晓美焰的头顶摆动着，明明只是一个影子而已，却让人感到一种透骨的寒冷，仿佛随时都会掉下来，落在晓美焰的身上。
本来人们都没怎么注意到这个背景，但是当知道了qb的一切阴谋之后，这个一直被人们所忽略的影子却变得前所未有的显眼夺目。
钟摆，一般而言，所代表着的不正是时间吗？
而晓美焰的魔法正是“时间魔法”。
可是这个钟摆却是又吊着的交叉的镰刀组成，尽管只是一个影子，但是却也然让人们感受到了那锋利的锋芒。
这股锋芒，所代表着的是危险。
这象征着危险的钟摆在晓美焰的家里，在她的头顶上摇摆着，就如同对她设置的一个她永远无法逃避的陷阱。
而这里所体现的是阴影不是实物，似乎也正映照着这个陷阱——这是一个你看得见，但是却根本无法摆脱，无法撼动的陷阱。
而镰刀了影子似乎也可以解读为魔法少女，因为魔法少女是qb签订契约后的战斗武器，本身就充满了危险，并且一直都是在不为人知的地方战斗，永远见不了光明。
交叉的镰刀的影子，似乎也正是对应了晓美焰和小圆脸交织在一起的命运——不仅仅是晓美焰为了小圆脸而战斗，而且这个陷阱也是为了她们两个人设置的。
从另一种角度来看，这代表了时间的钟摆，以及始终交叉在一起不离不弃的两柄镰刀，似乎也是在说，不论时间如何变化，两者的命运始终都纠缠在一起。
这只是一个之前从未被认为注意，开始以为只是单纯的为了“炫酷和时髦”而设置的背景，此时重新去审视，才恍然发觉，里边竟然蕴含着如此之多的内容。
“以这样的角度来看，也只是从故事本身来解读而已，依然有些片面。”
作为贺晨最忠实的脑残粉，自认是觉得离贺晨的思想最近的人，药华向来不吝于释放自己无穷无尽的脑洞，对贺晨笔下的故事展开无限的联想。
《魔法少女小圆脸》播出之初，他就看出了不同——画面的表现力，镜头的运用，以及明亮的日常和压抑的抽象派战斗画面所形成的反差对比，以及隐藏在其中甚少有人能够注意到的细节内涵表现。
这些内容，无不告诉他，这部看似简单普通的故事，恐怕绝对不是像名字和简介上看的那么简单。
从第三集开始，果然出现了重大转折。不过，在他看来，这样的转折却流于表面化，只是以视觉表现来震撼观众们的眼球而已。其中那些真正重要的内容，仍然隐藏着，并没有对其作出揭示。
然而，他的期待并没有白费，当一切渐渐揭开之后，《魔法少女小圆脸》所带给他的是一个远超他期待的瑰丽世界。
“可以从一个更高的角度来看待《魔法少女小圆脸》。”
“那个钟摆的阴影被解读为陷阱，这并没有错，但是我觉得还有可能含有另一层隐喻——《陷阱与钟摆》。”
“这是十九世纪美国著名诗人、小说家和文学评论家——埃德加?爱伦?坡的一部短篇作品。他是美国浪漫主义思潮时期的重要成员，在世时长期担任报刊编辑工作，其作品形式精致、语言优美、内容多样，在任何时代都是‘独一无二’的风格。爱伦?坡以神秘故事和恐怖小说闻名于世，他是美国短篇故事的最早先驱者之一，又被尊为推理小说的开山鼻祖，进而也被誉为后世科幻小说的始祖。”
“爱伦?坡的文学主张，死亡美学和恐怖美学。其哥特小说创作不但对传统哥持小说所具有的悬念、言情、凶杀、恐怖等通俗元素予以杂糅，还表达了独树一帜的创作理念，对美国早期本土文化、对物欲驱使的资本主义社会中人们的非理性情感予以关怀，从而使得他的哥特小说创作在一定程度上打破了严肃小说和通俗小说的界限，在更广阔的审美空间上实现了与读者的心灵沟通。”
“其故事主题大都‘揭示了人类意识及潜意识中的阴暗面’，以恐怖小说这样一种特殊的文学形式深入刻画与呈现了非现实状态下人的精神状态和心理特征，试图‘以非现实、非理性的表达方式来揭示现代人的精神因顿’。他借助想象奇特、恐怖怪异的故事情节，通过夸张、隐喻和象征等修辞手段表现人性的危机，激起读者浓厚阅读兴趣的同时，震撼心灵，发人深省。”
“《魔法少女小圆脸》的故事正是对这种风格的一种动画式演绎。《陷阱与钟摆》的故事讲述的是一个人昏迷苏醒后发觉自己被困在宗教法庭内一间黑暗的囚室中，他贴著四周移动，希望了解囚室的大小，移动时他被小石绊倒昏迷，苏醒后发现前方是一个落穴，庆幸自己逃过一劫。后来他在昏睡时被人绑在地上，头顶上有一把大镰刀正缓缓落下，他在命危时利用老鼠咬开身上的绳索脱身。宗教法庭的人终于按捺不住，决定用收紧四边的墙壁而压死主角。在命在旦夕时，法军攻入宗教法庭，解放了主角。”
“而《陷阱与钟摆》的创作背景是欧洲中世纪的时候西班牙教庭对人们的迫害。”
“对比起来看，《魔法少女小圆脸》中魔法少女、qb、魔女等等所代表的不正是宗教吗？而晓美焰所代表的正是发现了隐藏在光鲜的外表之下的黑暗之后想要反抗的人，qb对晓美焰的陷阱，就是教廷对人们的迫害。”
“不过，这只是将《魔法少女小圆脸》跟《陷阱与钟摆》相联系起来的看法，而小贺老师并不信教，他也不是爱伦?坡。而且如今的时代也不同了，从故事本身来解读属于片面，从《陷阱与钟摆》和宗教解读，依然片面。”
“如果从世界和社会的角度来看，你会看得更远，更深，更广阔。”