第106章 尚云祥
进入九月,尚云祥来孙禄堂家里坐客。
尚云祥个子不高,人有些显胖,为人不拘言笑。
他身上有两件事让后人记忆深刻,一个是从小糖瓜到咯崩牙这个励志故事,另一个就是受二十九路军军长宋哲元之邀,以形意刀技教练士兵。
小糖瓜的外号是尚云祥初学形意时,李存义的戏称。他从小练武,却被一个只学了三年形意的人给放倒了,就找到李存义那里要学拳。可李存义嫌他个子小,人又天生有些胖,说了句“像个小糖瓜”,不肯收,幸得同门说情,才勉强留了下来。刚开始学拳时,别人也跟着叫他小糖瓜,这激得尚云祥发誓:“糖瓜虽小,却要让它崩牙”,在付出几倍的汗水后,他很快就在师兄弟中拔了尖。李存义就收回了他的话,并且倾囊教授。
尚云祥下的功夫非常大,连做维持生活的生意都顾不上。练武费鞋没钱买,他干脆就赤脚练拳,日久足掌坚硬如铁,人赠雅号“铁脚佛”。
他不仅跟着李存义学形意,还从程廷华那里得了八卦掌的精要。除同门交流,还跟八卦名家马贵,通臂名家张策,太极名家王茂斋等人成了好朋友。
李存义因为杀了洋人,去山西避了一段时间,回来时,将从山西补齐的形意拳全盘教给了尚云祥,据说尚云祥自己也去了两次。等郭云深听说门中出了个后起之秀尚云祥,甚感欣慰,就把他带在身边半年有余,成为几个亲授拳技的隔代弟子之一。就这样,尚云祥集多家形意于一身,又下大力气把他的拳术规整了一下,所以他传下来的这一脉形意拳,从着手入门处,到套路与器械的关联,当属形意拳各流派中,最有条理的。
在国术圈子里,尚云祥还真就是位佛爷。手上有功夫,个性又不好四处走动,只在直隶一带踏实教徒,专门研究形意一门,都没听说过他主动挑什么事儿,反倒是惹了他的当场被揍,所以深得北方国术圈的敬重。
同辈的、小辈的也没人敢跟他动手争什么名份。光凭他跟着郭云深学过拳的经历,形意拳里,敢在他面前装大辈的就没有,所以某地摊小说讲某人让尚云祥再站八年桩,早成了现今武术圈里的大笑话,估计还能再笑两百年。
至于孙禄堂与尚云祥的关系,不是亲师兄,却是同一个师爷手把手亲自带着教过的,这可比亲师兄还来得更亲些。几十年后,两人的女儿因此一起对着二人的照片祭拜过。
后世有人造谣说孙禄堂与尚云祥如何不合,呵呵一下,这两人要是不合,整个直隶的武术圈都得选择站队,可能吗?只能说孙辈不孝,让前辈蒙羞。
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这尚云祥爱吃饺子,赵婧之和师娘就在后面包饺子,王洪便靠前伺候着二人,负责端菜、上饺子、倒酒。也不知道二人说了什么典故,就扯到了王洪身上。
尚云祥就对王洪说:“小子,耍几手剑看看”。
王洪只能按照这师叔的意思,拿把剑站到了场子中央。他不好练孙先生教的剑法,纯阳剑、八卦剑、太极剑这三套剑法他学习时间不算长,又个个讲究精细的手法,不象他自己的剑法以战阵为主那么粗糙。
真有练错的地方,那是师父教错的还是自己练错了?
这也是国术界门内的规矩:练的不好是自己的错,练错了就是老师教错了。
只是近几年这个规矩被人忘了,只顾得嘲笑这个门派没出人,那个门派人不行,却忘了自己是一练就错的人,说别人没出功夫的底气哪里来的?
王洪就决定练自己的东西,虽然粗糙,可据说这位师叔也使过刀,见过血,应该能看出门道来。
硬说起来,尚云祥和孙禄堂两人对拳术的态度不大一样。
孙禄堂喜欢把拳劲这东西补满了,然后开始往深了走,用的道理又是传统的儒释道三家。其实他也没别的办法,涉及到拳意层面,只能说象不说景,这种哲学手法在什么时代都招人烦,是个人都喜欢短平快的快餐和网购,谁愿意苦了好久才入门,一点一点的啃哪?于是就有不少人说孙禄堂不讲真东西。却不知道,用什么手法去写,只要不害人,拳到深处,也都会这么枯涩难懂,比如内丹术,比如中医,除非自己练到一定程度,才能安心看下去。身上没东西,想挑错的可能都没有。苌乃周、孙禄堂两人的书,就是武学的两座大山。前者简单,也没谁读出名堂,后者繁琐,也一样没人找到抓手入门。说明好书也得好人看。
尚云祥的形意拳还是老形意这一套,教法练法更是朴实。想打人,练刚劲去;知道明劲了?练刚劲去;知道暗劲了?练刚劲去;知道化劲了?练刚劲去。因为刚劲是诸劲的根本,明白了刚劲,三回九转是一式才有了根基,才能往上面爬。
真正练形意拳的人,看了两家拳术,自然知道两家出自同一源头。要知道凡是强调站三体式的,都得从这两家往回追溯到郭云深那里。
王洪在拳场上将自家的剑法演示了一番后,这才回到房子,躬立在一边。
尚云祥啧啧两声,并没有多说什么。直出酒足饭饱,又与孙禄堂喝了一会茶。
王洪逮着个空,把四兵教范送给尚云祥一本,请尚云祥指点。尚云祥这才指着书对他说了一句:“以后你出去带上几本”,王洪连声应诺。
送走了尚云祥,他问了孙先生,这才知道有人跑到尚云祥那里,说王洪杀人用的是手枪,根本不会什么国术,所以才跑来拜孙禄堂为师。
这尚云祥不信,却也想知道王洪到底是什么水平,就在八月十五前到孙禄堂家里串个门儿,顺便看一眼王洪。
尚云祥看了一眼王洪,也指点了一句,转身就走了,对王洪的日子没什么影响,可张六少突然间抽起风来,派人找到他,给他安排了个差事儿。
也不知道张六少是信不过汤玉麟还是怎么回事,他就让老郑和王洪两人带上一个侍卫班,去承德那边看下日本人的情况。
这时,日军已经开始窥见热河省门户北票,还准备拉拢汤玉麟,可汤玉麟大节不糊涂,断然拒绝了日军的一切要求,只是私下派人与日本人会谈,引起了张六少的不满。
张六少让王洪这个杀日本人无数的活阎王去,还能看什么情况?肯定是让他带着老郑这些人,杀些个日本人,把日本人拉拢汤玉麟的阴谋全盘打烂而已。
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每章一说:化枪为拳的小道说法毒害已久。很多人都不知道大枪的后手应该放在那里,就在那里抖杆子,还说什么拿起大枪子练整劲,放下大枪就是拳劲。更有人说某一式是什么枪劲,某一式是左手拿盾右手拿刀,徒增笑料尔。真正脱枪化拳的意思,乾隆年间苌乃周说的最清楚:拳技主于养气,精聚而神会,由内达外。这一时期因为种种原因,武术开始从只杀不埋,转到了放下外力向内求索,开始探索身体中的奥妙。
尚云祥个子不高,人有些显胖,为人不拘言笑。
他身上有两件事让后人记忆深刻,一个是从小糖瓜到咯崩牙这个励志故事,另一个就是受二十九路军军长宋哲元之邀,以形意刀技教练士兵。
小糖瓜的外号是尚云祥初学形意时,李存义的戏称。他从小练武,却被一个只学了三年形意的人给放倒了,就找到李存义那里要学拳。可李存义嫌他个子小,人又天生有些胖,说了句“像个小糖瓜”,不肯收,幸得同门说情,才勉强留了下来。刚开始学拳时,别人也跟着叫他小糖瓜,这激得尚云祥发誓:“糖瓜虽小,却要让它崩牙”,在付出几倍的汗水后,他很快就在师兄弟中拔了尖。李存义就收回了他的话,并且倾囊教授。
尚云祥下的功夫非常大,连做维持生活的生意都顾不上。练武费鞋没钱买,他干脆就赤脚练拳,日久足掌坚硬如铁,人赠雅号“铁脚佛”。
他不仅跟着李存义学形意,还从程廷华那里得了八卦掌的精要。除同门交流,还跟八卦名家马贵,通臂名家张策,太极名家王茂斋等人成了好朋友。
李存义因为杀了洋人,去山西避了一段时间,回来时,将从山西补齐的形意拳全盘教给了尚云祥,据说尚云祥自己也去了两次。等郭云深听说门中出了个后起之秀尚云祥,甚感欣慰,就把他带在身边半年有余,成为几个亲授拳技的隔代弟子之一。就这样,尚云祥集多家形意于一身,又下大力气把他的拳术规整了一下,所以他传下来的这一脉形意拳,从着手入门处,到套路与器械的关联,当属形意拳各流派中,最有条理的。
在国术圈子里,尚云祥还真就是位佛爷。手上有功夫,个性又不好四处走动,只在直隶一带踏实教徒,专门研究形意一门,都没听说过他主动挑什么事儿,反倒是惹了他的当场被揍,所以深得北方国术圈的敬重。
同辈的、小辈的也没人敢跟他动手争什么名份。光凭他跟着郭云深学过拳的经历,形意拳里,敢在他面前装大辈的就没有,所以某地摊小说讲某人让尚云祥再站八年桩,早成了现今武术圈里的大笑话,估计还能再笑两百年。
至于孙禄堂与尚云祥的关系,不是亲师兄,却是同一个师爷手把手亲自带着教过的,这可比亲师兄还来得更亲些。几十年后,两人的女儿因此一起对着二人的照片祭拜过。
后世有人造谣说孙禄堂与尚云祥如何不合,呵呵一下,这两人要是不合,整个直隶的武术圈都得选择站队,可能吗?只能说孙辈不孝,让前辈蒙羞。
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这尚云祥爱吃饺子,赵婧之和师娘就在后面包饺子,王洪便靠前伺候着二人,负责端菜、上饺子、倒酒。也不知道二人说了什么典故,就扯到了王洪身上。
尚云祥就对王洪说:“小子,耍几手剑看看”。
王洪只能按照这师叔的意思,拿把剑站到了场子中央。他不好练孙先生教的剑法,纯阳剑、八卦剑、太极剑这三套剑法他学习时间不算长,又个个讲究精细的手法,不象他自己的剑法以战阵为主那么粗糙。
真有练错的地方,那是师父教错的还是自己练错了?
这也是国术界门内的规矩:练的不好是自己的错,练错了就是老师教错了。
只是近几年这个规矩被人忘了,只顾得嘲笑这个门派没出人,那个门派人不行,却忘了自己是一练就错的人,说别人没出功夫的底气哪里来的?
王洪就决定练自己的东西,虽然粗糙,可据说这位师叔也使过刀,见过血,应该能看出门道来。
硬说起来,尚云祥和孙禄堂两人对拳术的态度不大一样。
孙禄堂喜欢把拳劲这东西补满了,然后开始往深了走,用的道理又是传统的儒释道三家。其实他也没别的办法,涉及到拳意层面,只能说象不说景,这种哲学手法在什么时代都招人烦,是个人都喜欢短平快的快餐和网购,谁愿意苦了好久才入门,一点一点的啃哪?于是就有不少人说孙禄堂不讲真东西。却不知道,用什么手法去写,只要不害人,拳到深处,也都会这么枯涩难懂,比如内丹术,比如中医,除非自己练到一定程度,才能安心看下去。身上没东西,想挑错的可能都没有。苌乃周、孙禄堂两人的书,就是武学的两座大山。前者简单,也没谁读出名堂,后者繁琐,也一样没人找到抓手入门。说明好书也得好人看。
尚云祥的形意拳还是老形意这一套,教法练法更是朴实。想打人,练刚劲去;知道明劲了?练刚劲去;知道暗劲了?练刚劲去;知道化劲了?练刚劲去。因为刚劲是诸劲的根本,明白了刚劲,三回九转是一式才有了根基,才能往上面爬。
真正练形意拳的人,看了两家拳术,自然知道两家出自同一源头。要知道凡是强调站三体式的,都得从这两家往回追溯到郭云深那里。
王洪在拳场上将自家的剑法演示了一番后,这才回到房子,躬立在一边。
尚云祥啧啧两声,并没有多说什么。直出酒足饭饱,又与孙禄堂喝了一会茶。
王洪逮着个空,把四兵教范送给尚云祥一本,请尚云祥指点。尚云祥这才指着书对他说了一句:“以后你出去带上几本”,王洪连声应诺。
送走了尚云祥,他问了孙先生,这才知道有人跑到尚云祥那里,说王洪杀人用的是手枪,根本不会什么国术,所以才跑来拜孙禄堂为师。
这尚云祥不信,却也想知道王洪到底是什么水平,就在八月十五前到孙禄堂家里串个门儿,顺便看一眼王洪。
尚云祥看了一眼王洪,也指点了一句,转身就走了,对王洪的日子没什么影响,可张六少突然间抽起风来,派人找到他,给他安排了个差事儿。
也不知道张六少是信不过汤玉麟还是怎么回事,他就让老郑和王洪两人带上一个侍卫班,去承德那边看下日本人的情况。
这时,日军已经开始窥见热河省门户北票,还准备拉拢汤玉麟,可汤玉麟大节不糊涂,断然拒绝了日军的一切要求,只是私下派人与日本人会谈,引起了张六少的不满。
张六少让王洪这个杀日本人无数的活阎王去,还能看什么情况?肯定是让他带着老郑这些人,杀些个日本人,把日本人拉拢汤玉麟的阴谋全盘打烂而已。
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每章一说:化枪为拳的小道说法毒害已久。很多人都不知道大枪的后手应该放在那里,就在那里抖杆子,还说什么拿起大枪子练整劲,放下大枪就是拳劲。更有人说某一式是什么枪劲,某一式是左手拿盾右手拿刀,徒增笑料尔。真正脱枪化拳的意思,乾隆年间苌乃周说的最清楚:拳技主于养气,精聚而神会,由内达外。这一时期因为种种原因,武术开始从只杀不埋,转到了放下外力向内求索,开始探索身体中的奥妙。