第四百六十九章铸器之路
欧阳纪成沉浸在这最古老最原始的铸器路上，他就象是行走在一条岁月的长河中，从人们那最原始，最悠久的炼器开始，一点一点的走过.
那种身同感受让他完全忘记了自己是在何处，仿佛自己已经融入到这条路上.
他看着人们是如何的以粘土为胎，经过手捏、轮制、模塑等方法加工成型后，然后在那熊熊的烈火燃烧的上千度高温下焙烧而成，坯体呈不透明色，有微微的细孔，具有吸水性.
伸出手指轻轻敲击，会出一阵声响.
当那一件件凝聚着人们辛勤汗水的器皿呈现在眼前时，那绝对是一种无以伦比的震撼，那白色的似玉似石，浑然天成的色泽，带着一种质朴，以及一种高贵典雅之感.
而有些则粗糙无比，却带着一种原始的神秘，仿佛是古老的歌谣在吟唱着，又仿佛是时间流逝的最好见证.
一件件器具的釉色也各不相同，品种有灰陶、红陶、白陶、彩陶和黑陶等，具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格.
中国早在商代，就已出现釉陶和初具瓷器性质的硬釉陶，陶器的表现内容多种多样，动物、楼阁以及日常生活用器无不涉及，以及最初的军事用具.
陶器的发明是人类文明的重要进程－－是人类第一次利用天然物，按照自己的意志创造出来的一种崭新的东西，从河北省阳原县泥河湾地区发现的旧石器时代晚期的陶片来看，在中国陶器的产生距今已有万年多的悠久历史.
欧阳纪成似乎已经化身为这里的一员，他双手划动，在模拟着这些铸器的一切动作，一次次的，一遍遍的，宛若一台永不停歇的机器一般，不停的运转着，学习着.
时间在分分秒秒的过去着，他的一双手，也不知挥动了多少次，这些铸造方法，仿佛就象是他的一个漫不经心的动作，如行云流水一般，流淌在他的指端处.
手工或手筑这是最早、最个人化及直接的塑形方法，陶器可以利用盘绕的黏土、平坦的黏土厚片、固体球状的黏土或是以上三种互相组合再用手去构成，部分手筑器皿常常会用泥浆或泥釉结合起来，手筑是一个缓慢且比拉坯更平缓的方法，但它会给铸器者对陶器的大小及形状有更高程度的控制.
欧阳纪成自已都不知道在这个方法与过程中停留了多久，也不知自己在模拟时，修习了多少遍，他就象一个机器人一样，不停的模刻着，不停的感悟着，不停的将一切都融入到自己的骨子里.
他甚至想将所有的一切都变成自己的一个下意识行为，让自己的思想与这铸器决成为一体.
旋压成形法则是在陶轮上进行，令陶器固定形态所需的时间减少，覆旋压是把塑形工具与石膏模上，仍然在建构中的黏土块接触的方法，覆旋压工具塑造一面形状而石膏模则塑造另一面，覆旋压只会用作制造平面陶器，例如碟，但另一技巧仰旋压则会用在空心陶器，例如杯，在大型工厂制作中覆旋压与仰旋压通常会自动化，令一些半熟练工人可以进行*作.
这是一个神秘而变幻莫测的方法，让人很快就投入到其中，这就象一幅绝世惊艳的女子一般，吸引人的目光，让人痴迷于其中.
铸浆成形法铸浆成形法常用在大量生产陶瓷上，亦最适合用在不能用其他方式塑形的陶器上，把水与坯体混合后制成泥釉，再倒入高吸水性的石膏模中.
泥釉的水份吸入模中，留下一层坯体包裹内部表面及形成内部形状，多余的泥釉被倒出模外，接着模会被打开，其内里的物件会移走，注浆成型在浴室用品的制造中十分常用，而它亦用于制造细小的工艺品，例如复杂精细的雕像.
陶器，是人类留传下来的所有不朽的先古文化遗迹中最显著的标志，人类的陶器是对其文化进步的最好的反映并标志了其文化承续.
欧阳纪成感觉到好象是一本古书的岩石之书，在自己的面前展现出来，那一层层千变万化的岩层，仿佛就是一页页的书，将曾经的大地变迁，依次展现在他的面前.
地下千万年的苍桑巨变，让他真正的认识到这个世界曾经经历过多少岁月的洗礼与磨难，它遵循一个统一的原则——先发生或先形成的将首先沉积.
欧阳纪成的身体久久都没有动一下，他似乎已经变成了一具古老的化石.
花儿开放了，满目的姹紫嫣红，树叶变成了墨绿色，大地一片勃勃生机.
花开花谢飞满天，原本的绿色变成了枯黄，皑皑的白雪覆盖在大地上，取代了之前的花红柳绿.
欧阳纪成的身体仿佛已经变成了一具石雕像，没有发出一丝丝的生命波动，他好象是死了，体内的生机近于枯竭.
他就宛若一棵失去生命的老树一般，满枝都是枯黄的落叶，微风过去，发出沙沙的响声.
没有人会去注意这样的一个人，也没有人会想到，在世界的一个角落，还有这个样的一个人.
也许对于天地间来讲，这不过是苍海一栗，没有什么东西能够永恒存在，也没有什么人，能做到永远的活下去.
也许这世间没有所谓的轮回，也许这世间真的有前世今生来世！
也不知是何时，一个声音似乎在呼唤着生命的燃烧，原本那没有一丝生命波动的石像老树，突然传出一缕绿光，一朵美丽的花儿，自那绿光中冒了出来.
这朵花非常的奇特，近乎虚幻般的色彩，却又真实的存在着，似乎只有一种色彩，又似乎每时每刻都在变幻着色彩.
这花儿并不是特别的美丽，但却有着一股幸福的味道，又似乎于天地万物融合在一起，那红芒闪动，又似一朵妖艳的红莲在盛开！仿佛又有几道神秘的火焰在其中跳动着！让人难以分辩出来，这到底是一朵什么样的花儿！
那种身同感受让他完全忘记了自己是在何处，仿佛自己已经融入到这条路上.
他看着人们是如何的以粘土为胎，经过手捏、轮制、模塑等方法加工成型后，然后在那熊熊的烈火燃烧的上千度高温下焙烧而成，坯体呈不透明色，有微微的细孔，具有吸水性.
伸出手指轻轻敲击，会出一阵声响.
当那一件件凝聚着人们辛勤汗水的器皿呈现在眼前时，那绝对是一种无以伦比的震撼，那白色的似玉似石，浑然天成的色泽，带着一种质朴，以及一种高贵典雅之感.
而有些则粗糙无比，却带着一种原始的神秘，仿佛是古老的歌谣在吟唱着，又仿佛是时间流逝的最好见证.
一件件器具的釉色也各不相同，品种有灰陶、红陶、白陶、彩陶和黑陶等，具有浓厚的生活气息和独特的艺术风格.
中国早在商代，就已出现釉陶和初具瓷器性质的硬釉陶，陶器的表现内容多种多样，动物、楼阁以及日常生活用器无不涉及，以及最初的军事用具.
陶器的发明是人类文明的重要进程－－是人类第一次利用天然物，按照自己的意志创造出来的一种崭新的东西，从河北省阳原县泥河湾地区发现的旧石器时代晚期的陶片来看，在中国陶器的产生距今已有万年多的悠久历史.
欧阳纪成似乎已经化身为这里的一员，他双手划动，在模拟着这些铸器的一切动作，一次次的，一遍遍的，宛若一台永不停歇的机器一般，不停的运转着，学习着.
时间在分分秒秒的过去着，他的一双手，也不知挥动了多少次，这些铸造方法，仿佛就象是他的一个漫不经心的动作，如行云流水一般，流淌在他的指端处.
手工或手筑这是最早、最个人化及直接的塑形方法，陶器可以利用盘绕的黏土、平坦的黏土厚片、固体球状的黏土或是以上三种互相组合再用手去构成，部分手筑器皿常常会用泥浆或泥釉结合起来，手筑是一个缓慢且比拉坯更平缓的方法，但它会给铸器者对陶器的大小及形状有更高程度的控制.
欧阳纪成自已都不知道在这个方法与过程中停留了多久，也不知自己在模拟时，修习了多少遍，他就象一个机器人一样，不停的模刻着，不停的感悟着，不停的将一切都融入到自己的骨子里.
他甚至想将所有的一切都变成自己的一个下意识行为，让自己的思想与这铸器决成为一体.
旋压成形法则是在陶轮上进行，令陶器固定形态所需的时间减少，覆旋压是把塑形工具与石膏模上，仍然在建构中的黏土块接触的方法，覆旋压工具塑造一面形状而石膏模则塑造另一面，覆旋压只会用作制造平面陶器，例如碟，但另一技巧仰旋压则会用在空心陶器，例如杯，在大型工厂制作中覆旋压与仰旋压通常会自动化，令一些半熟练工人可以进行*作.
这是一个神秘而变幻莫测的方法，让人很快就投入到其中，这就象一幅绝世惊艳的女子一般，吸引人的目光，让人痴迷于其中.
铸浆成形法铸浆成形法常用在大量生产陶瓷上，亦最适合用在不能用其他方式塑形的陶器上，把水与坯体混合后制成泥釉，再倒入高吸水性的石膏模中.
泥釉的水份吸入模中，留下一层坯体包裹内部表面及形成内部形状，多余的泥釉被倒出模外，接着模会被打开，其内里的物件会移走，注浆成型在浴室用品的制造中十分常用，而它亦用于制造细小的工艺品，例如复杂精细的雕像.
陶器，是人类留传下来的所有不朽的先古文化遗迹中最显著的标志，人类的陶器是对其文化进步的最好的反映并标志了其文化承续.
欧阳纪成感觉到好象是一本古书的岩石之书，在自己的面前展现出来，那一层层千变万化的岩层，仿佛就是一页页的书，将曾经的大地变迁，依次展现在他的面前.
地下千万年的苍桑巨变，让他真正的认识到这个世界曾经经历过多少岁月的洗礼与磨难，它遵循一个统一的原则——先发生或先形成的将首先沉积.
欧阳纪成的身体久久都没有动一下，他似乎已经变成了一具古老的化石.
花儿开放了，满目的姹紫嫣红，树叶变成了墨绿色，大地一片勃勃生机.
花开花谢飞满天，原本的绿色变成了枯黄，皑皑的白雪覆盖在大地上，取代了之前的花红柳绿.
欧阳纪成的身体仿佛已经变成了一具石雕像，没有发出一丝丝的生命波动，他好象是死了，体内的生机近于枯竭.
他就宛若一棵失去生命的老树一般，满枝都是枯黄的落叶，微风过去，发出沙沙的响声.
没有人会去注意这样的一个人，也没有人会想到，在世界的一个角落，还有这个样的一个人.
也许对于天地间来讲，这不过是苍海一栗，没有什么东西能够永恒存在，也没有什么人，能做到永远的活下去.
也许这世间没有所谓的轮回，也许这世间真的有前世今生来世！
也不知是何时，一个声音似乎在呼唤着生命的燃烧，原本那没有一丝生命波动的石像老树，突然传出一缕绿光，一朵美丽的花儿，自那绿光中冒了出来.
这朵花非常的奇特，近乎虚幻般的色彩，却又真实的存在着，似乎只有一种色彩，又似乎每时每刻都在变幻着色彩.
这花儿并不是特别的美丽，但却有着一股幸福的味道，又似乎于天地万物融合在一起，那红芒闪动，又似一朵妖艳的红莲在盛开！仿佛又有几道神秘的火焰在其中跳动着！让人难以分辩出来，这到底是一朵什么样的花儿！