“人生百态，不外如是。”
  “天幸对这后院的种种，当真是刻画的入木三分，让人感慨。”
  “我们身为男子，真缺了一份对女子的同理心。”
  ……
  当然了，能有所反省的，还是少数人，绝大多数男人……看地火冒三丈。
  “这天幸写的东西，真的是越来越胡闹了！”
  “他这写的什么乱七八糟的！”
  “楼玉宇天幸这些人，总是胡编乱造，弄得现在的女子一个个越来越不像话！”
  ……
  一时间，报纸上又多了许多批评天幸的文章。
  上海这地儿，算是全国最开放的地方之一了，但即便如此，绝大多数人，思想还是老派的。
  这年头，哪怕是国外，女人都没有什么权利，更别说国内了。
  而这，跟经济发展也有很大的关系。在经济不发达的地方，天生在体力上属于弱者的女性，太吃亏了。
  天幸之前的两部小说，是有许多人喜欢的，但到了现在，这却引来了很多人的反感。
  不过，有人反对，却也有一些人支持，而这个时候，上海的天气，一天比一天热了。
  这时的女子，很多已经摆脱裹脚带来的痛苦了，但她们还需要束胸。
  所谓的束胸，一般是从女子的发育期开始的，她们的母亲在她们开始发育的时候，会用一块长条的布条缠住她们发育起来的胸部，缠上一圈又一圈，这种布，称之为“束奶帕”。
  女子要是不裹胸，会被认为是淫荡的，会被人看不起，不仅如此，所有的女子，都以贫乳为美。
  但即便这样，女人们还是会想尽办法装扮自己。
  十里洋场的一些妓女，为了好看，用花布裹胸，再在外面穿上一层纱衣，将自己弄得极为诱惑。
  同时，她们还会刻意将袖子裤子做短，做成中袖中裤，露出小腿或者手臂来。
  此时的衣服大多宽大，再加上裹胸什么的，女人的身形，那是一点都看不到的，但这么一折腾，情况顿时就不一样了。
  而青楼女子这样的装扮，很快就被那些新潮女子学会了，还有一些穿洋装的女子，放开了束胸……
  这一切，无疑惹恼了更多的旧派人士，这些人在报纸上，都不再攻击楼玉宇或者天幸了，甚至开始攻击起那些女子来。
  作者有话要说：
  1918年夏天：上海市议员江确生致函江苏省公署：“妇女现流行一种淫妖之衣服，实为不成体统，不堪寓目者。女衫手臂则露出1尺左右，女裤则吊高至1尺有余，及至暑天，内则穿粉红洋纱背心，而外罩以有眼纱之纱衫，几至肌肉尽露。”
  1920年，上海政府发布布告，禁止“一切所穿衣服或故为短小袒臂露胫或摹仿异式不伦不类，并称其“招摇过市恬不为怪，时髦争夸，成何体统。”“故意奇装异服以致袒臂、露胫者，准其立即逮案，照章惩办。”照此公告，女子只要穿着低胸露乳、裸露胳膊、小腿的服装，就将面临逮捕入狱之灾。
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  民国时期有个很有名的运动，叫“天乳运动”，感兴趣的亲可以百度一下~
  我文里就架空了……
  第200章招聘
  报纸上很热闹,但穆琼暂时没空管。
  一来，他已经习惯这个社会如此了,二来……他忙着招聘老师。
  穆琼办的学校都是很基础的,因此找老师也容易。
  此时的人找老师，基本只看学问，但穆琼除了看老师的才学以外,却更注重老师的品德，所有的老师，他打算一个个测试过。
  毕竟一旦招进来品德不好的老师，最后可能会让学生受到伤害。